四大僧王没有阻止，他们都很清楚，世尊之所以是世尊，便先要受世间极致之苦厄。

这和凡人欲戴王冠，必承其重是一个道理。

庙里的空间，只消知道了地方，季寥都可以去。

他不想等了，直接去那一层空间。

非是季寥太过急迫，而是太过瞻前顾后，反而更动摇意志，不如以一颗无畏心，去经受磨砺。

穿过一层屏障，季寥全身暖洋洋的，他仿佛进入温泉里，然后突然变得极冷，他甚至听到自己牙齿打颤的声音，像是金铁交鸣。

五感不断经受极端的考验，直到季寥豁然间，收束掉所有的念头，一切方才归于平静。

这里面其实什么都没有，他遭遇的感受，实际是自身感觉的无限放大。

正因此处无所有，他一进来便成了“有”，在极致的“无”衬托下，任何“有”都不可思议的显著起来。

季寥在关键时刻，清醒过来，意识到自己遭遇的根源，进入深沉的禅定。

否则他可能会被那些恐怖的极短感觉，折磨得发疯。

当他念头定住时，整个人便如石头一般，没有情绪起伏。

可是这样一来，他没有了念头，便和死物没有区别。

这里没有时间的概念，或许会让他直接迷失掉自己，失去对自我的认知。

念头再度泛起，纷杂的五感，再度开始折磨季寥。

但他想明白这件事后，便决定继续接受这种考验，直到撑不住，再度进入禅定。

在这个空间里，折磨季寥的便是他自己。

当他想起人生经历的种种美好时，简直如登极乐，可是很快便会陷入无边的悔恨和遗憾中。

因为美好终归会逝去，当时的一点点遗憾，此际都会化成无边的痛苦折磨。

念头并不是一念生一念灭，而是如海里的水，到处都有起伏。

无字经的经文奥义，便参杂在那些念头中，飘忽不定，十分杂乱，东一个，西一个，不成系统。

季寥于是一字字的去寻找经文，每找到一个，都在痛苦折磨中，将经文的奥义牢牢记住，化为身体的本能。

每一字经文被记住，都会化为妙不可言的玄机。

无字经的字便是意，记住了便等于理解。

其所以无字，正是其玄关所在。

无字者，无字之形也，其言者所以在意，得意而忘言。理解无字经后，自然也不记得经文的字。

一边修行无字经，一边经历情感放大带来的痛苦。

季寥时而嚎啕大哭，时而欢笑不止。

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